Псалом 91 е един от най-обичаните и често четени текстове в цялото Свещено Писание. Въпреки че не е посочен конкретен автор, древното юдейско предание го приписва на Моисей, докато други тълкуватели го свързват с цар Давид. Псаломът е написан в дух на дълбоко упование и увереност в Божията защита – особено в моменти на опасност, скръб и духовна борба. За вярващите от Стария Завет това е било утешително слово за Божията верност; a за християните той придобива още по-дълбоко значение, защото неговите образи – сянката на Всемогъщия, ангелската защита, избавлението от смърт и болест – сочат към пълнотата на спасението, разкрита в Исус Христос.

Християнската традиция вижда в псалом 91 духовна броня срещу зли сили и изкушения – молитва, чрез която вярващият се скрива в Божието присъствие. Неслучайно този псалом се използва в ежедневните молитвени правила, в монашеския живот и в моменти на духовна битка. Той е щит за душата и свидетелство за Божията вярност към онези, които Му се доверяват с цялото си сърце.

Значимостта на псалом 91 се откроява още повече в Новия Завет: самият дявол цитира два стиха от него (ст. 11–12) по време на изкушението на Христос в пустинята (Матей 4:6; Лука 4:10–11), опитвайки се да подмами Божия Син. Отговорът на Исус обаче (Матей 4:7) ни учи, че доверието в Божията защита трябва винаги да бъде съчетано със смирение и почит към Божията воля.

В християнската традиция псалом 91 е възприет като духовна броня срещу всяко зло. Монасите от ранните пустинни общности в Египет са го рецитирали всекидневно, често и наизуст, като защита срещу демонски нападения. В източно-православната Църква този псалом е част от вечерните и погребалните служби, както и от молитвите при тежко боледуване. В католическата традиция той се включва в комплеторията (последната молитва преди сън), подчертавайки увереността, че дори в нощния мрак душата е под закрилата на Бога.

Неслучайно псалом 91 е вдъхновил безброй молитви, химни и духовни текстове през вековете. За всеки вярващ той е не само изповед на доверие, но и покана към лично преживяване на Божието присъствие – „който живее под покрива на Всевишния“, ще преживее истинската закрила, която идва от самия Бог. На вашето внимание предлагам молитва, вдъхновена от и основана на оригиналния текст на псалом 91, разбира се с известни редакции и промени. Оригиналният псалом е част от книга Псалми и може да се намери във всяка библия (в Синодалното издание е под номер 90).

***
Аз обитавам под покрива на Всевишния
и под сянката на Всемогъщия спя нощем.

Силно извиках към Господа на небесните сили:
„Ти си прибежище мое и крепост моя,
Боже мой, на Когото се доверявам.
Ти ме избавяш от примката на птицеловеца
и от смъртоносна напаст.
С размахани криле ще ме прикриеш,
под тях аз ще се сгуша.
Щит и преграда около мен е Твойта вярност.”

А Той бащински ми отговори:
„Няма да се страхуваш от ужасa на нощта,
нито от стрелата, летяща през деня,
от бича, дебнещ в мрака,
нито от мора, който опустошава по пладне,
защото Аз съм с теб.
Макар по хиляда души да падат от лявата ти страна,
и по десет хиляди - от дясната,
теб няма да те застигне това зло.
Само кротко ще наблюдаваш
как въздавам възмездие над нечестивите.”

Господ Бог е мое прибежище,
Всевишния съм направил свое обиталище.
Няма да ме сполети никакво зло,
нито язва ще се доближи до дома ми.

„Аз — казва Господ — ще заповядам на ангелите Си за теб,
да те пазят във всичките ти пътища.
На ръце да те носят,
да не би да удариш в камък краката си.
Ще стъпкваш лъв и усойница,
млад лъв и змия ще размазваш под теб.”

Понеже силно съм Те възлюбил, Татко,
Ти разкъсваш оковите на врага,
от робството на греха ме освобождаваш.
Високо ще ме издигаш, защото съм познал Името Ти.
Ще Те призова и Ти ще ме чуеш,
ще бъдеш с мен в нужда и скръб,
ще ме избавяш и с почит ще ме обгръщаш.
С дългоденствие ще ме насищаш
и ще утоляваш жаждата ми с Твоето спасение.
Амин.

====
Започвам нова поредица, в която пубикувам лични молитви, основани на псалмите от Библията. Те са написани в първо лице единствено число, за едно по-близко общение с нашия небесен Отец. Има леки редакции и промени на места, макар да съм се постарал да се придържам максимално към библейския текст. Ползвал съм различни версии на Библията както на български така и на английски език. Правил съм на места и справка с оригиналния текст на иврит от Мазоретския ръкопис. Надявам се да ви допадне тази поредица.
***